“粒粒皆辛苦”的李紳和匡衡 他們是不是好人？

我們從小學習過很多歷史人物的形象，“粒粒皆辛苦”的李紳，寫出的《憫農》是我們每個人都會學到的第一首詩；司馬光砸缸的故事，也陪伴了我們的童年；蔡倫，一直被認為是四大發明之一造紙術的發明人；鑿壁偷光的匡衡，一直被用老師和家長用來教育我們要刻苦學習，不怕困難。

【資料圖】

但他們真的是所謂的好人嗎？秦始皇背負了千古罵名，他又一定是一個壞人嗎？今天我們就想借這個機會，討論一下關于人性的內容：到底什么才是好人？什么才是壞人？

歷史上的蔡倫、李紳和匡衡，他們是不是好人？

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

這是我們人人熟知的一句話，是唐朝詩人李紳的代表作品，他見田中農民面朝黃土背朝天，有感而發，本意是教育各位一茶一飯當思來之不易。

但我們對于李紳的印象，也只能停留在僅僅這首詩了。因為李紳做官后，完全忘記了初衷，變成了惡霸。

李紳進入仕途，飛黃騰達之后，忘記了《憫農》，變得生活豪奢。劉禹錫曾經參加李紳的宴會，看到現場歌姬成群。并且聽說李紳的用餐非常奢侈，一頓飯要吃上百只雞的舌頭。于是劉禹錫也寫下了：

“高髻云鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見怪渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”

面對平民百姓的疾苦，選擇視而不見。

并且李紳為官時，非常愛擺威風，亂釋淫威。他的叔叔被迫成了他的孫子的輩分，曾經跟他同科進士的同學，被他莫名其妙當成了流放的犯人。李紳晚年作惡多端，歷史上著名的冤案【吳廂案】也是李紳一手為之。

李紳死后，被判為惡吏，不允許他的三代內后人為官。

而那個鑿壁偷光的匡衡呢？他的確也實現了自己的“人生抱負”。

年少的匡衡家境貧寒，買不起書就借書來讀，家里點不起油燈，就借隔壁的燈火夜讀。就是這么勤學的好孩子，長大后果然也走進了仕途，算是翻身了。

在政治中的匡衡，也因為自己的才華最后位極人臣，被皇帝看中?？锖庾龅截┫嗟墓俾毢?，變成了一個超級大貪官，用手段私吞四萬多畝土地。本來是一代能臣，最后落得罪人。

包括造紙第一人蔡倫，他也開啟了宦官干政的行為。其實這一類人還有非常多，我們看到這些事件，我想做一個深層的思考：到底什么才是壞人？

每個人都是自私的嗎？

《三字經》告訴我們，人性本善；但荀子又告訴我們：人性本是惡的。

在這我突然想到了曾經的一部電影《我不是藥神》，我們不妨回顧一下電影情節，這部電影里：誰才是壞人？誰又是好人呢？

程勇是好人嗎？結局看來他是，但要知道，他的初衷也是為了自己積累財富，不是救人。他中途賣掉藥品銷售權，讓人們無藥可用，也是一種自私行為，為了自保。

那藥販子張長林是壞人嗎？也不是，他也只是在賺錢，從頭到尾，也沒謀害誰。最后被抓捕后，他甚至都沒有供出程勇的下落。

那格列寧藥廠是壞人嗎？他們打擊藥販子，也是在保障自己的權益。一個藥品研發要幾十年，幾十億的成本，它們的專利當然不愿意有人盜用。所以它們定價高昂，又打擊藥販，有什么錯呢？

當然再繼續細想：打擊藥販子的公安局長也不是壞人，他們只是執法；購買假藥的病人也不是壞人，他們只想活命。

所以這就讓我們出現一個認識偏差：你看到的好，和你看到的壞，到底是真的嗎？

有一句話話叫天下攘攘皆為利往，不論人之初是性本善還是性本惡，我想在生活中，這個天分都會改變的。

我們現在只知道發明造紙術的蔡倫，實際上是一個惡人。但是我們不知道的是，蔡倫本是一個平民家的孩子，在他出生的年代正式東漢末年的漢章帝在位。漢章帝喜歡在民間收集聰明的孩子們，放到宮里聚集起來，服務國家。但是說白了：就是把好孩子搶回來當太監。

蔡倫就是那個可憐的孩子之一。

公元75年，蔡倫僅有十歲，卻永遠失去了自己的命根子。我們完全可以想象一下，那個時候的蔡倫小朋友，經歷了什么痛苦？然后又被帶進宮，遠離家鄉，注定難以再見親人。

這些童年陰影，不知道會在年幼的蔡倫心里埋下什么樣的烙印?！拔唇浰丝嗄獎袼松啤?，真的是一句至理名言。

現在這個社會，你會看到面善心惡的人，我們成為笑面虎；也能看到面惡心善的人。你不曾知道別人經歷了什么痛苦，也察覺不到他以后會對社會做些什么。從這個角度來說，每個人的心理都可能有一定陰暗面吧，可以說每個人都是自私的。

荀子當初之所以勸學，也是因為他堅信人性本惡，人本來是自私的。其實這也有一定道理，我們作為從黑暗森林法則里幸存下來的人類，本性里一定有一定的自私元素。否則我們怎么在弱肉強食的社會里存活下來，把自己發展成這么壯大的種族呢？

在我的認知里，自私算不上錯誤，可是我們身為社會型群體動物，并不是每件事情都要總以自己為中心，更多的還要考慮周圍人，還要考慮所謂大局。但是：大局又是什么呢？